viernes, 31 de diciembre de 2010

Fin del Año Santo 2010


TH. Hoy, día 31 de diciembre, no sólo toca despedir un año más y celebrar el comienzo de uno nuevo, toca también decir adiós a un intenso Año Santo 2010. Esta tarde, a las 16 horas, se cumplía la hora límite para ganar el jubileo, gente dispuesta a pasar por la Puerta Santa a última hora creó largas colas en las inmediaciones de la catedral compostelana a lo largo de estos días, y media hora más tarde se cerraba la Puerta Santa para continuar tapiada hasta dentro de once años, cuando volvamos a celebrar otro Año Santo. Mientras tanto disfrutemos del Camino de Santiago que aún queda, por suerte, para rato.

jueves, 30 de diciembre de 2010

The Way of Saint James


Álvaro Cunqueiro
The Way of Saint James
1965


TH. Entre otros muchos temas, Álvaro Cunqueiro (Mondoñedo 1911- Vigo, 1981) desarrolló la temática del Camino de Santiago. Muestra de ello es este libro, versión traducida al inglés, de "The Way of Saint James" obra publicada por el periodista, poeta y narrador gallego en 1965.

A Ponte de Bermaña en Caldas de Reis


TH. Entre Pontevedra y Padrón, penúltima etapa antes de que el peregrino llegue a Santiago de Compostela a través del Camino Portugués, se encuentra Caldas de Reis, y en esta misma localidad A Ponte de Bermaña; una pieza medieval de enorme encanto.

miércoles, 29 de diciembre de 2010

El Camino de Santiago, Yves Bottineau


El Camino de Santiago
Yves Bottineau
Ayma Editora. 1965


TH. "El Camino de Santiago es algo más que una tradición y un conjunto de monumentos a lo largo de una ruta: es, y seguirá siendo, un vehículo de cultura y un lazo firme entre las diversas naciones europeas", así dice la introducción de esta obra titulada "El Camino de Santiago", libro escrito por el distinguido hispanista de la época Yves Bottineau que define la ruta en este mismo libro como "uno de los más asombrosos fenómenos de la civilización occidental".

lunes, 27 de diciembre de 2010

¿Sabías que...


TH. La virgen de la Peregrina, patrona de la ciudad de Pontevedra, acompañaba a las peregrinas y peregrinos desde Baiona a Santiago de Compostela? ¿Y que la iglesia barroca con planta en forma de vieira que guarda su imagen es una de las más hermosas y de mayor relevancia en el Camino Portugués?

Hitos del Camino: Arzúa, El Seno


HdC. Con ternura de cúpula en su volumen dúctil y perfumado, con sabor de pradera y madre en tiernas rebanadas, las manos artesanas han mimado su masa con cadencia de caricias tan sabias como antiguas, todo para poner en nuestra boca la sal y la seguridad de que el sabor también nos hace libres.

Su lema: Beso, queso y vino espeso.

Su virtud: Una sana moderación.

viernes, 24 de diciembre de 2010

San Juan de Ortega, hito vivo en el Camino de Santiago


San Juan de Ortega, hito vivo en el Camino de Santiago
Braulio Valdivielso Ausin
1985
TH. Cerca de trescientas páginas dedica el autor de este libro San Juan de Ortega, hito vivo del Camino, Braulio Valdivielso Ausin, al santuario y localidad de San Juan de Ortega. Declarado monumento nacional en 1931, este monasterio que data del siglo XII, se encuentra  en el Camino Francés a Santiago de Compostela.

jueves, 23 de diciembre de 2010

Baiona, en el Camino Portugués por la Costa


TH. En el Camino Portugués a Santiago, itinerario que recientemente recibía el reconocimiento oficial como ruta jacobea, se encuentra la localidad de Baiona. El peregrino entra en Galicia a través de A Guarda, Oia y a continuación pisa Baiona, municipio que primeramente nació entre murallas, recinto que hoy en día se conserva convertido en un establecimiento hostelero de lujo, y que luego vivió su expansión más allá del perímetro amurallado.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Santiago en América y en Inglaterra y Escocia


TH. En este libro de 1970, publicado en vísperas de la celebración del Año Santo de 1971, su autor Ernesto la Orden Miracle afirma, en la misma introducción, su "predilección por el culto de Santiago, primo apóstol del Señor, evangelizador de España en tiempos de Roma, imán de peregrinos de toda Europa en la Edad Media". Esta obra reúne en las casi cien páginas que la componen, fruto de algunos de los viajes del autor por América y Europa, una visión del apóstol Santiago en América, Inglaterra y Escocia.

martes, 21 de diciembre de 2010

O meu Camiño


TH. Mine Kawakami, pianista japonesa que recorrió el Camino de Santiago, creó tras su peregrinación a la ciudad compostelana un disco compuesto de doce elegantes temas que dieron como resultado: "O meu Camiño". A través de este disco Kawakami puso banda sonora a la espectacular experiencia de recorrer la ruta jacobea, y su docena de canciones pueden llegar a evocar en el oyente los paisajes vistos y disfrutados por esta especial peregrina. Este nuevo trabajo de la pianista japonesa está ilustrado por el fotógrafo, también japonés, Jiro Hirayama.

León, centro del Camino y de los Caballeros de Santiago



(HdC). El antiguo campamento romano de León heredó de Asturias la capitalidad del reino cristiano neovisigodo y el honor del Camino de Santiago, de ese gran Camino que justamente fue llamado francés porque llegaron por él el Obispo Godescaldo de Le Puy y los monjes cluniacenses, el Rey de Francia Luis VII y centenares de miles de franceses, ricos y pobres (...).

Todo León se convirtió en Camino, casi 300 kilómetros en las actuales provincias de León y Palencia, con muchas iglesias dedicadas a Santiago -aún quedan 30 en la diócesis de Astorga y 33 en la de León- y con monumentos como las iglesias de Carrión de los Condes, Villalcázar de Sirga y San Martín de Frómista, esta última arquetipo del arte románico, y con las ruinas del Monasterio cluniacense de Sahagún, cuartel general de aquellos monjes negros que elaboraron el Codex Calixtinus -la primera guía de turismo del mundo- bajo la dirección de aquel Papa Calixto III, que fue también monje de Cluny (...).

Todo León se convirtió en Camino para los forasteros de ultrapuertos, ofreciéndoles sus "rúas de francos" y su Puente del Paso Honroso, para que exhibieran sus mercaderías y su gallardía caballeresca; sus santos del Bierzo (...)

Pero el Reino de León no fue solamente parte central del Camino de los peregrinos hacia Santiago, sino que en él nació la Orden de Santiago, esa religión de caballeros "mitad monjes, mitad soldados" a la que perteneció en nuestros días José Antonio Primo de Rivera, de quien es la frase que acabo de recordar. Dicha Orden militar fue fundada en 1170 por acuerdo entre el Rey Alfonso VIII y el Papa Alejandro III y comenzó sus hazañas en Cáceres, hasta conseguir la difícil conquista de Extremadura. Los Caballeros de Santiago se establecieron también efímeramente en Aragón, y por mucho más tiempo en Portugal, donde, aunque ya no existen, dejaron su cruz roja como emblema de una importante condecoración. La casa madre de todos ellos está en León y es ese importante hospital de San Marcos, Caput et principium Ordinis Sancti Jacobi, que se ha convertido en nuestros días en uno de los hoteles más suntuosos del mundo. Así León ha continuado siendo siempre Legión de soldados romanos o de peregrinos, de caballeros o de turistas, que son en cierta manera los peregrinos y los caballeros de hoy.

Extracto de Santiago en toda España, varios autores (Editora Nacional, 1972)

lunes, 20 de diciembre de 2010

Una lugar donde parar en los calurosos días de verano


TH. A la salida de la localidad de Cea, en el Camino del Sudeste a Santiago, se alza a mano izquierda una sencilla iglesia que no data de antiguo, sino de 1908. Este discreto templo, que llama la atención por su sobria elegancia, se encuentra rodeado de un lugar sin igual, una amplia zona verde y varios árboles dan sombra en los duros calurosos días de verano al peregrino que decide descansar aquí.
La gente de Cea, pueblo conocido por su rico pan, era devota de la Virgen de la Saleta, llamada "Bella Señora", que como dice la tradición se le apareció en 1846 a dos niños en los Alpes franceses. Esa devoción se encuentra relacionada con las peregrinaciones que, algunos franceses, hicieron a través del Camino del Sudeste. Serían ellos quienes hablaron, de la divina aparición, a la gente de Cea. Es en el año 1900 cuando se decide, por parte del cura ecónomo, el farmacéutico, el maestro, el veterinario, el pintor y varios comerciantes, realizar una petición de limosnas y proceder ocho años más tarde a su construcción.

viernes, 17 de diciembre de 2010

¿Sabías que...

Albergue de O Cebreiro

TH. El Camino Francés dispone, en Galicia, con una amplia red pública de 22 albergues para peregrinos que se puso en marcha a principios de 1993 con motivo del Jubileo de ese año? ¿Y que en un primer momento estuvo formada por 17 instalaciones distribuidas entre O Cebreiro, simbólico punto de entrada del Camino Francés en Galicia, y el Monte do Gozo?

El Camino del Sudeste cruza el río Miño en Ourense


TH. El Camino del Sudeste, que parte desde A Canda hasta Santiago de Compostela, atraviesa la ciudad de Ourense pasando por varios puntos de interés patrimonial, o como es en este caso con A Ponte Vella, cruzándolo. Este puente romano es originario del siglo I, construido en época del emperador Augusto, y reconstruido en los siglos XIII y XVIII.
Se conserva intacta al paso del tiempo la parte inferior de éste hasta la mitad de los pilares. No ocurrió lo mismo con su arco principal que se hundió en el año 1499 y fue reedificado años más tarde, no siendo empatado hasta el 1672. De los once arcos originarios, este puente conserva siete y en total alcanza una longitud de 730 metros.
Ourense únicamente dispondría de este puente romano como paso de carruajes hasta la construcción, en 1816, del Ponte Novo. La primera referencia a A Ponte Vella data del siglo 1119, en el testamento de doña Urraca, donde habla de la reforma llevada a cabo del puente con dinero aportado por Fernando III el Santo.
Arriba, en la foto, se pueden observar los distintos puentes que atraviesan el río Miño a su paso por la ciudad ourensana, entre ellos A Ponte Vella y A Ponte Nova.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

Iglesia de San Marcos de Corcubión


TH. Aquí os dejamos una imagen de la iglesia de San Marcos de Corcubión, en el Camino de Fisterra-Muxía. Un templo, declarado  Bien de Interés Cultural, gótico-marinero y neogótico que le debe su nombre a la imagen del patrón de la localidad: San Marcos, una obra hecha en madera policromada de origen italiano de finales del siglo XV.
La construcción de esta iglesia, aunque la mayoría pertenece a la época gótica y se fue construyendo en varias etapas desde comienzos del siglo XIV, conserva restos románicos en la capilla mayor, así como en sus canecillos. Es a principios del XVIII cuando se le añaden las capillas del Socorro y del Carmen, y con el saqueo de los franceses a la villa cuando un incendio arrasa con todo el interior del templo.
Un fatídico acontecimiento, relacionado con la iglesia de San Marcos, ocurrió en 1885, cuando un rayo-coincidiendo con la celebración de San José- ocasiona tres muertos y 60 heridos, además no sólo se vió afectada la torre por el rayo también la fachada y el tejado.
Corcubión, encamina al peregrino hacia el cabo Fisterra, donde se encuentra el faro de esta localidad del finisterrae gallego y desde donde pueden apreciarse excelentes puestas de sol.

martes, 14 de diciembre de 2010

La pequeña capilla de Santa Irene y su fuente santa



TH. Arriba os dejamos un vídeo en el que el Camino, la capilla de Santa Irene y la nieve, que cubrió el trazado del Camino Francés en Galicia a principios de este mes de diciembre, son las protagonistas. Esta pequeña capilla, que data de 1716, se encuentra en la penúltima etapa del Camino Francés a Santiago. Después de salvar la carretera N-547 a través de un feo túnel a la altura de Santa Irene el peregrino se encuentra con "a fonte santa" (1692), fuente de la que robaron la imagen y agua de la cual dicen ser buena para las verrugas y para la piel, a continuación esta pequeña capilla recibe al caminante y 23 kilómetros más tarde la magestuosa catedral de Santiago de Compostela.

lunes, 13 de diciembre de 2010

El surgir de la actual compostela



TH. Cuando a lo largo de los siglos IX y X surge la peregrinación a Santiago de Compostela, y adquiere ésta determinadas consideraciones sociales y religiosas, es necesario acretidar, como hoy en día se hace con la compostela, haber recorrido la Ruta Jacobea.
En un principio se acreditaba haber cumplido la peregrinación al adquirir, ya en Santiago, insignias como la venera o concha de vieira las cuales se conseguían únicamente en la ciudad compostelana. Al ser sencillo falsificar esta identificación se llega a obligar al Papa a decretar penas de excomunión contra los falsificadores. Más tarde, en el siglo XIII, surgen las cartas probatorias, origen de la actual compostela que recogen en la Oficina del Peregrino los peregrinos que han realizado el Camino a Santiago por motivos religiosos.

Para más información: http://www.elcorreogallego.es/xacobeo/ecg/penas-excomunion-falsificadores/idEdicion-2010-12-09/idNoticia-618884/

viernes, 10 de diciembre de 2010

Desde la ría de Ferrol a Santiago de Compostela


TH. El Camino Inglés, partiendo desde Ferrol, parte su trazado en los pantalanes de Curuxeiras, en el arrabal que ocupa los terrenos del puerto medieval, cuya origen se remonta al siglo XI.
Alfonso VII (1116-1157) marcó un coto para el Ferrol primitivo y le otorgó fueros, pero en el siglo XIV Henrique II le dió a Fernán Pérez de Andrade, O Bo, Pontedeume y Ferrol, como pago por sus servicios. Ferrol es villa de señorío hasta 1733, anño en el que regresa la Corona para crear unos astilleros para la Marina de Guerra.
Arriba, os dejamos una preciosa foto de la vista de la ría de Ferrol, por donde antiguamente, entraban los barcos de peregrinos escandinavos, flamencos, ingleses, escoceses e irlandeses que desde aquí peregrinaban a Santiago.

jueves, 9 de diciembre de 2010

El tímpano de la catedral de Santa María de Tui


TH. El impresionante tímpano de la catedral de Santa María de Tui, primera localidad gallega en el Camino Portugués a Santiago, se divide principalmente en tres registros. En los inferiores se suceden las escenas de la Anunciación, el Nacimiento de Jesús, el Anuncio a los Pastores, o el encuentro de los Magos con Herodes y la Epifanía. Una primera parte de esta representación iconográfica de la portada tudense está dedicada a la exaltación mariana, con la Coronación de la Virgen, afectuada por los ángeles en los episodios de la infancia de Jesús: la Natividad, en el centro del dintel, y la Epifanía, en el registro medio. En el registro superior del tímpano, las arquitecturas de una ciudad simbolizan a Jerusalén Celeste, presuponiendo el anuncio del Juício Final.
El mensaje central de esta representación no es otra que la comunión entre Cristo y su Iglesia, concebida ésta desde la Redención.

martes, 7 de diciembre de 2010

¿Sabías que...

TH. Hace 906 años que la primera reunión de los caballeros de la Orden Militar de Santiago se llevó a cabo en el monasterio de Loio bajo la tutela de los padres agustinos? ¿Y que en el siglo XII el rey Fernando II incorporó la orden al monasterio y desde entonces los caballeros hicieron vida de monjes?

Hitos del Camino: Palas de Rei. El Ara


HdC. Si en el color caben todas las sensaciones y en la línea todas las propuestas, la nada sólo es vacío para llenar con trazos de arte ingenuo y antiguo, tan descolorido como fascinante junto a un altar de escayola y ángeles que nunca se dan por vencidos. 

Su lema: La dura tarea hace más brillante el triunfo.

Su virtud: La paciencia.

viernes, 3 de diciembre de 2010

Conventos e iglesias del Camino Primitivo


TH. En Vilabade, lugar del concello de Castroverde en el Camino Primitivo, a partir del año 1457 una comunidad franciscana se ocupó de la atención de los peregrinos. Hoy en día, del antiguo convento de San Francisco de Vilabade sólo se conserva la iglesia, declarada monumento de interés nacional. El retablo mayor está presidido por una imagen de Santiago Matamoros y esta iglesia se trata de un ejemplo de los numerosos templos religiosos que los peregrinos pueden visitar a su paso por el Camino Primitivo. En esta Ruta, además, es posible conocer el templo de Santalla de Bóveda, la iglesia románica de Santa Cruz da Retorta, la iglesia de Sancti Spiritus de Melide o el templo románico de Santa María, en la misma localidad.

jueves, 2 de diciembre de 2010

Doña Urraca y el puente medieval de Portomarín

Imagen de la salida del Camino Francés en Portomarín

TH. Hace 898 años, en el 1112, doña Urraca mandó inutilizar el puente medieval de Portomarín, el cual hoy en día sólo se puede ver cuando el embalse está vacío, con el fin de impedir el paso de su marido debido a las disputas que ambos mantenían. Esta construcción fue declarada monumento histórico artístico en 1946 a pesar de lo cual quedó inundada tras la construcción el embalse de Belesar.

El mausoleo apostólico


TH. Fueron las excavaciones llevadas a cabo por Antonio López Ferreiro a finales del siglo XIX las que permitieron descubrir el pequeño edificio que hoy en día se presenta, a turistas y peregrinos visitantes de la catedral compostelana, en forma de cripta bajo el altar de la catedral de Santiago.

Las representaciones de Santiago el Mayor


TH. Las imágenes que representan a Santiago el Mayor son iconografías de tipologías variadas, llegando en momentos a mezclarse entre sí. Por lo general estamos acostumbrados a tres formas de representación distintas: como Santiago Apóstol y Patrón de España, como Santiago Peregrino y por último como Santiago Caballero, cuya forma más conocida a partir del siglo XVI es la de Santiago Matamoros.
También es posible, además de estas tres representaciones, verlo en escenas de los cliclos de su leyenda como puede ser la Predicación, el Martirio y Traslación, o en los que tienen que ver con su muerte. En estos últimos Santiago puede aparecer portando la espada de su martirio o decapitado, con la cabeza en sus manos o junto a él. En cuanto a las representaciones de Santiago el Mayor en temas evangélicos suelen ser iconografías de tipo antiguo, ligada a la vida de Cristo pero que en ningún momento guarda relación con la representación apostólica.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

El Camino del Sudeste a su paso por Allariz

La inacabada basílica de la Ascensión

TH. En Allariz -en el Camino del Sudeste-, una bonita localidad de la provincia de Ourense con una rehabilitación exquisita, en sus calles y plazas destacan las iglesias románicas de San Pedro, Santiago, Santo Estevo y San Xoán de Vilanova. La iglesia de Santiago de Allariz (fines del siglo XII) ocupa el centro neurálgico de este municipio; fue templo de reyes, construido por Alfonso VI y materializado por un taller de influencia mateana vinculada a la catedral de Ourense. Extramuros se encuentra el convento barroco de Santa Clara, fundado este a fines del siglo XVIII por la reina doña Violante, esposa de Alfonso X. En su museo destacan la Viregn Abrideira de marfil y la “Cruz de Cristal”, piezas de fines del XIII. Después de Allariz el peregrino llegará a Augasantas, pequeña parroquia de gran riqueza patrimonial, donde es interesante visitar el castro de Armeá, la iglesia de Santa Mariña y la inacabada basílica de Orden Templaria de la Ascensión.